星辰依旧悠然旋转，西安的终南山自古便是许多隐者栖身之地，常有身着朴素道袍、修行之人隐匿其中。像姜子牙这样因为钓鱼而为世人熟知，亦或是陶渊明，他选择在南山的脚下种豆，远离尘世纷扰，寻得片刻的安宁。几百年间，终南山的景象随着时光流转而变化，而山上的寺庙香火也愈加兴旺。每逢庙会，前来祈愿的信徒都会双手合十，虔诚地叩首三次，低声念着“阿弥陀佛”，在斑驳的佛像前，表达自己的心愿，而终南山依旧静谧如初，仿佛世间万物都与之无关。

历经千年，凝视佛像的许多人早已消失在历史的长河中，甚至佛像上的袈裟颜色从鲜艳的红色逐渐褪去，而金箔也在岁月中慢慢剥落。除了那些偶尔怀着好奇心上山的富人，或是村中的本地居民之外，有一位自建庙宇的慈善师太引起了不少人的关注，她就是王芝霞，一位中年才出家的修行人。

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王芝霞来自一个典型的农民家庭。1932年初秋，在西安长安县的一个小村庄里，她的出生给家里带来了意外的惊喜。父母在她来临之前曾到观音像前烧香祈求，许下求子之愿。当他们在跪拜时，观音怀中的小孩竟然掉落在地，而一位老和尚匆匆赶来，预言他们将会有一个孩子。从那一刻起，王芝霞与佛教的缘分便悄然结下。

那个年代，乡村人信奉许多迷信之说。小王芝霞年幼时经常哭闹，无论父母如何安慰，似乎都无济于事。于是，村里的人建议她的父母带她去香积寺，让寺里的方丈看看是否是她身上有了不吉之物。父母抱着哭闹不止的王芝霞匆忙赶往寺庙。当她听见阵阵梵铃声时，突然停止了哭泣，安静地倾听，仿佛从那声音中感受到某种安抚。站在高大的佛像前，她显得格外平静，眼中满是虔诚与专注。大人们看到这一幕，无不感到震惊，纷纷认为她身上似乎有某种特别的缘分。

随着王芝霞长大，她对佛教的喜爱依旧未曾改变。不同于其他孩子总是嬉笑奔跑，她常常独自一人静坐在院子里，凝视远方，心境安宁。而每当她手捧佛经时，她会如饥似渴地读着那些晦涩难懂的文字，丝毫不觉得困扰。王芝霞的父母对她的行为不再怀疑，但依旧坚持着他们对她未来的期望：她应该过一个普通的生活，嫁个好人家，安心做一个妻子母亲。然而，佛教的吸引力却让她深感无法割舍。

1955年，王芝霞听从了父母的安排，嫁给了邻村的一个青年，过上了相夫教子的生活。可是，随着时间的推移，她对世俗生活的不满足愈发明显。她开始意识到，只有深入了解佛教，她才能放下心中的浮躁，寻找到真正的内心平静。于是，她在一个偶然的机会里，再次踏入了香积寺，感受到佛教的深远影响，这一刻，她决定追寻自己内心深处的声音。

渐渐地，她的家人开始理解她的追求，但也难以放下她。儿子牵着她的衣角不愿松开，丈夫的劝说字字有理。尽管他们不舍，最终还是选择放手，支持她走向心中的信仰。王芝霞便义无反顾地搬进了香积寺，开始了自己的修行之路。然而，世俗的牵挂总是时常找上门来，家人不时探访，令她无法完全静下心来。于是，她决定离开香积寺，前往终南山，寻找更加孤寂的修行环境。

在终南山的半山腰，她亲自建了一间茅屋，屋内供奉着一尊佛像，名为“三圣殿”。她将自己的法号取为“王慈善”，意图渡人渡己，追求内心的纯净。在这里，她过上了简朴但宁静的修行生活。每逢寒冬酷暑，她都能安然打坐一整天。为了维持基本生活，她每月会下山一次采购物资。尽管曾帮助过她的村民愿意资助她，但她总是婉拒，认为这些简陋的条件正是神明的考验。

在她的修行中，王芝霞曾坚持打坐了整整108天，每当她提到这一段经历时，总是说道：“每一次打坐念经，都是在聆听神明的教诲，这些心声只有我能听懂。”她的坚持与虔诚也赢得了外界的尊敬，被誉为“终南山第一女隐士”。同时，她还运用自己的医学知识，帮助村民治病，广受赞誉。闲暇时，她也会为前来参拜的游客讲述她的修行经历。

王芝霞虽然选择了远离尘世，但她并未完全断绝与家人的联系。即便是儿子结婚，她也只是默默地在心中祈祷，未曾亲自出席婚礼。她的坚持与信仰让她成为了许多人眼中的传奇人物。尽管她有时会遭到他人的指责，但她依然坚定地走在自己选择的道路上，内心安宁，毫不动摇。

如今，王芝霞已经年过九旬，依然保持着对佛教的虔诚，四十五年的修行没有改变她对信仰的坚持。她的故事也向世人传递了一个重要的理念——修行不在于外界的评判，而是在于内心的平静与对信仰的深切认知。正如她所言：“与人为善，于己为善。”她的生活与修行，无论多么平凡，却充满了深远的意义，成为了后人学习的楷模。

发布于：天津市